彼岸明けとは？彼岸明けのお墓参りについて

彼岸明けとは、文字通りお彼岸が明ける最終日という意味です。 春のお彼岸、秋のお彼岸を問わず最後の日付のことを彼岸明けと呼びます。

ご先祖の供養や挨拶を行うお彼岸という行事の最終日には、ご先祖様に元いた場所に帰ってもらうために設けられた日となります。

彼岸明けとは逆に、お彼岸の始まりの日のことを「彼岸の入り」と言います。

彼岸の入りは、最もご先祖供養や挨拶を行われやすい日であり、仏教諸国ではこの日にお墓参りが行われます。

従来、彼岸の入りにのみ行われていたお墓参りですが、近年では彼岸明けまでの期間に行えば問題ないと言われています。

とくに、平日は忙しくて動けない人が増えているなか、親族と集まってお墓参りをするタイミングがないという家庭が多くあります。 お彼岸期間の休日もしくは、彼岸明け後の休日にずらしてお参りしている方も多いので、現代では比較的柔軟に対応できる行事となっています。

お彼岸とは日本発の行事ではなく、海外からやって来た文化だと言われています。 あの世（彼岸）へ渡るという意味を持つ「パーラミター」という言葉、そして仏教の修行として大切な悟りに対する「六波羅蜜」の考えを受けて、仏教国である日本でもその文化が根付きました。

もともと、お彼岸期間のうち、初日（彼岸の入り）は先祖供養を行い、残りの6日間は悟りの修業をするのが一般的なお彼岸です。 ただし、日本は先祖に対する思いが強いことから、悟りの修業ではなく、そのほとんどが先祖供養に用いられています。

また、日本における彼岸は、当時の親王であった「早良新王（歴史の教科書に登場する桓武天皇の弟）」の祟りにより、先祖供養の重要性が高まったと言われています。

無実の罪で幽閉された早良親王が獄中で憤死したと同時に疫病や災害が発生したことから、祟りを鎮めるために「彼岸会」が結成され、毎年お彼岸の時期に法要が行われました。

法要は彼岸の入り～彼岸明けにかけて行われることから、世界のお彼岸とは少し違う特徴を持っているのです。

特殊なお彼岸を行う日本とは違い、世界のお彼岸は次のような流れで進みます。

• • 彼岸の入り：先祖供養
• • その他の彼岸期間：悟りの修行

実質、先祖供養に用いられるのはお彼岸の初日だけであり、その他の日は悟りの境地に達する大切な6種の修行「六波羅蜜」に準じて1日ごとに1つの修業が行われます。

• • 1日目：布施
• • 2日目：持戒
• • 3日目：忍辱
• • 4日目：精進
• • 5日目：禅定
• • 6日目（彼岸明け）：智慧

世界の仏教諸国の多くがこの流れでお彼岸が行われており、先祖供養というよりは修行の方が中心となっています。

日本と世界で違う道筋を作り出しているのもお彼岸の面白いポイントだと言えます。

すでにお墓参りなどが終わっているのなら、自宅に飾り付けた次のお彼岸道具を片づけましょう。

• • 仏壇に飾り付けた花
• • 食べ物（おはぎ・ぼたもち）

お彼岸は、お盆のように置き提灯や送り火などを準備する必要がないため、準備・片付けがあっさり終わります。

お供え物の中にはすぐに悪くなってしまうものもあるので、彼岸明け当日にはキレイに片づけておくのがオススメです。

また、お彼岸の最終日ということもあり、再度入念に仏壇のお掃除などを行っておくと、ご先祖様も良い気持ちで彼岸に帰ることができるでしょう。

お彼岸期間はプライベートで忙しく、まだお墓参りが出来ていないというのなら、彼岸明けにお墓参りをしておくといいでしょう。

お彼岸という期間は現世（此岸）とあの世（彼岸）を結ぶものと言われていますので、彼岸明けを過ぎると、その結び目が解けてしまいます。

日本のお彼岸の場合、できる限りお彼岸期間にお参りを済ませておくのがオススメです。 事前にお墓を管理しているお寺に対して、訪問の連絡を入れてみてはどうでしょうか。

お彼岸は、お盆のような硬いイメージのある先祖供養を行う行事ではないため、比較的ラフな格好で参加できます。

ただし、派手すぎる格好や崩した着こなしはお彼岸にふさわしくないため、できる限り落ち着きのある服装をしてお彼岸に臨むのがオススメです。

もし服装に不安があるのなら、本家や主催家に服装を相談しておきましょう。

お彼岸期間には、自分たち親族の他にも大勢のお墓参り訪問者がいます。

そのため、その場を乱すような行動として、次のような行動は慎むように気を付けましょう。

• • 大声で談笑する
• • お墓参りに持ってきたお供え物などは持ち帰る
• • お墓掃除で使う水をまわりに飛ばさない

目立つ行動はトラブルのもととなりますので、気を付けておくのがオススメです。