夏目漱石の小説でも描かれている「二百十日」が指す意味とは？

「二百十日」という嵐は、夏目漱石の小説に登場する「オリジナルの嵐の名称」ではなく、実際に起こる嵐のことを指します。

二百十日という名前は、日本の暦用語の雑節に記されています。 日本では元来、気候の変化を数字で表すことが多く、立春を起点として「八十八夜（立春より88日後）」「冬の土用（立春直前の18日間）」などがあります。 二百十日は、その内のひとつとして昔から語り継がれている雑節なのです。

「二百十日」は、嵐がやってくる時期が稲の開花と被ることもあって、農家への甚大な被害を与える不吉な嵐として名付けられました。

また、海に出る漁師も同様に嵐の被害を受けます。 当時は天気予報の精度が低く、嵐の影響を受ける漁師も多かったと言われています。 「二百十日」の嵐を受けて、実際に死者が出ていたことも含めて、自然を相手にする第一次産業に関わる人たちの厄日として意味づけられているのです。

二百十日とは、立春（2月上旬）より210日目（立春当日より209日後）の日付である「9月1日頃」のことを指します。

夏の終わりであるこの時期は、太平洋の高気圧の変化を受けて、日本に台風が流れ込みやすい季節となります。

近年の気候変動や自然環境の変化の影響もあり、中には甚大な被害をもたらす場合が多いので、現代でも日本全国で注意が呼びかけられています。

実際に起きる「二百十日」という嵐を題材に、夏目漱石は1906年（明治39年）に「中央公論」という雑誌で、同名の「二百十日」という小説を発表しました。

小説の概要は次の通りです。
※ネタバレ注意

阿蘇山を舞台に、登山する「圭さん」「碌さん」という2人の登場人物の会話によってストーリーが進む一風変わった小説。

物語の中では、阿蘇の各地を巡りながら、圭さんのもつ正義感を通して華族（当時の侯爵）や金持ちに対する想いが語られていきます。 そして、いよいよ登山を開始しようとすると「二百十日」の嵐に出くわし、道に迷ってしまう。

長いこと道に迷った末、阿蘇山登頂という目的を果たすことができませんでした。 2人は宿場町へ戻り、再度阿蘇山の登頂を目指すこと、そして華族や金持ちを打ち倒すことを誓います。

そんな正義感を思わせる小説となっています。

9月を中心に発生する嵐。 当時は気象予報の精度が低かったこともあり、農家や漁業関係者は毎年のように被害を受けていました。

その影響もあって、すさまじい風を鎮めて豊作・大漁を祈るイベントが各地で開催されています。

以上、日本の台風の時期を意味する「二百十日」の意味や時期、そして「二百十日」を題材にした夏目漱石の作品についてご紹介しました。

農業や漁業といった第一次産業と深いかかわりを持つ農家三大厄日のひとつの「二百十日」は、気象予報が発達していない時期に名づけられた日付です。現代でも数多くのイベントが開催されているので、中には知らず知らずのうちにイベントに参加しているのかもしれません。

夏目漱石の作品を読むことによって、当時の風景や台風による心情を学ぶこともできるので、この機会に夏目漱石の文学小説に触れてみてはどうでしょうか。